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诊断学理论与实践

走向生活儒学

走向生活儒学黄玉顺著齐鲁书社2017.12定价:58.00元 黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。 全书共分五编,第一编为“中国哲学研究”,收录文章22篇,涉及的主题词或关键词有“生命结构”“生存之道”“科玄之争”“儒家哲学”“雷锋精神”“自由精神”“周易哲学”等;第二编为“西方哲学研究”,收录文章3篇,主要论述了西方近代哲学的相关内容;第三编为“中西哲学比较研究”,收录文章6篇,其中两篇是由时事而发,其余四篇则分别论述了中西思维方式、第一实体、现代中国“哲学”的困窘、中西自然价值观念;第四编为“马克思主义哲学研究”,收录文章3篇,其中一篇点评了马克思主义研究方面的优秀作品——《中国文化与马克思主义》,另外两篇则阐述了“实践主义”与“实事求是”;第五编为“其他”,收录文章3篇,展现了作者对“现代性”及佛教“五蕴”与“十二因缘”等内容的理解与认识。 黄玉顺先生的文章深入浅出,有理有据,旁征博引。在《雷锋精神的中国传统文化蕴涵》一文中,黄先生从哲学的视角为大家解读了雷锋精神,指出雷锋精神就是“全心全意为人民服务”,是对善无限的最高概括,而雷锋亦达到了哲学终极关怀的极致、人生感悟的最高境界。又如黄先生在《夸父精神与女娲精神——中国文化精神与美学精神的神话象征》一文中,将中华民族哲学精神的核心概括为由上古神话表征的阳光进取的“夸父精神”与阴柔包容的“女娲精神”;到了“轴心时期”,才由哲学话语转换为《周易大传》的乾阳之德“自强不息”精神与坤阴之德“厚德载物”精神,在此基础上,演化出了中国哲学传统的两大支柱——儒家哲学和道家哲学,在论述过程中与尼采提出的“日神精神”与“酒神精神”相对比,全面系统地梳理阐述了“夸父精神”与“女娲精神”的内涵。《走向生活儒学》一书涉及中国哲学及西方近代哲学的诸多内容,虽是哲学论著,却生动形象,颇能引人入胜,对我们理解儒家哲学乃至中国哲学、西方哲学大有裨益。 走向生活儒学黄玉顺著齐鲁书社2017.12定价:58.00元黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。全书共分五编,第一编为“中国哲学研究”,收录文章22篇,涉及的主题词或关键词有“生命结构”“生存之道”“科玄之争”“儒家哲学”“雷锋精神”“自由精神”“周易哲学”等;第二编为“西方哲学研究”,收录文章3篇,主要论述了西方近代哲学的相关内容;第三编为“中西哲学比较研究”,收录文章6篇,其中两篇是由时事而发,其余四篇则分别论述了中西思维方式、第一实体、现代中国“哲学”的困窘、中西自然价值观念;第四编为“马克思主义哲学研究”,收录文章3篇,其中一篇点评了马克思主义研究方面的优秀作品——《中国文化与马克思主义》,另外两篇则阐述了“实践主义”与“实事求是”;第五编为“其他”,收录文章3篇,展现了作者对“现代性”及佛教“五蕴”与“十二因缘”等内容的理解与认识。黄玉顺先生的文章深入浅出,有理有据,旁征博引。在《雷锋精神的中国传统文化蕴涵》一文中,黄先生从哲学的视角为大家解读了雷锋精神,指出雷锋精神就是“全心全意为人民服务”,是对善无限的最高概括,而雷锋亦达到了哲学终极关怀的极致、人生感悟的最高境界。又如黄先生在《夸父精神与女娲精神——中国文化精神与美学精神的神话象征》一文中,将中华民族哲学精神的核心概括为由上古神话表征的阳光进取的“夸父精神”与阴柔包容的“女娲精神”;到了“轴心时期”,才由哲学话语转换为《周易大传》的乾阳之德“自强不息”精神与坤阴之德“厚德载物”精神,在此基础上,演化出了中国哲学传统的两大支柱——儒家哲学和道家哲学,在论述过程中与尼采提出的“日神精神”与“酒神精神”相对比,全面系统地梳理阐述了“夸父精神”与“女娲精神”的内涵。《走向生活儒学》一书涉及中国哲学及西方近代哲学的诸多内容,虽是哲学论著,却生动形象,颇能引人入胜,对我们理解儒家哲学乃至中国哲学、西方哲学大有裨益。

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